|
Рады Вашим отзывам
и предложениям по сайту!
Пишите на:
admin@info-conquista.ru
|
|
|
 |
|
Археологи раскопали остатки древнего индейского рынка
На территории полуострова Юкатан в Центральной Америке в разрушенном городе майя Чунчукмиль американ-скими археологами были обнаружены остатки крупной торговой площади, которая, как утверждается, может служить доказательством наличия у древней цивилизации развитой рыночной торговли. Ранее считалось, что этот народ не знал экономики, основанной на свободной торговле, а перераспределение средств осуществлялось правителями городов. Новые данные позволяют по-новому взглянуть на обустройство социальных отношений внутри древних американских обществ.
Считается, что первые государственные образования племен майя появились примерно 1000 лет до нашей эры и со временем достигли сравнительно высокого уровня развития. У разросшихся индейских племен существовали свои города, дороги, крупные сельскохозяйственные угодья, храмы и примитивный админист-ративный аппарат, управляющий страной. Больших успехов майя добились в астрономии и с поразительной точностью высчитывали движения небесных светил. Составленный жрецами календарь до сих пор восхищает исследователей, а также служит источником вдохновения для последователей мистических культов мезоамерики. Пик развития империи майя пришелся на IV—V века нашей эры. К тому времени население страны составляло примерно 3 млн человек. Однако около 850 года многие крупные города внезапно были покинуты жителями и цивилизация покатилась к своему закату. Причины случившегося до сих пор не ясны. Возможно, повлияли восстания, вражеские нашествия, эпидемии или иные кризисы. Между тем некоторые города продолжали существовать вплоть до прихода в Центральную Америку испанцев.
Несмотря на большое количество оставшихся от майя материальных свидетельств, ученые до сих пор плохо представляют организацию жизни в те времена. Запутанная письменность индейцев до конца не расшифрована, а с приходом европейцев на континент сами майя поспешили отказаться от своих культурных традиций. Новая религия пришла на смену древним мистериям с человеческими жертвоприношениями и обрядами, от которых у современных жителей Гондураса, Мексики и Гватемалы волосы бы встали дыбом. Испанцы достаточно быстро ввели на колониальных землях новые порядки, и старый дух доколумбовой Америки исчез без следа. В этих условиях историки, занимающиеся изучением цивилизации майя, делают особый упор на археологические исследования. И раскопки древней торговой площади в городе Чунчукмиль проливают свет на одну из загадок цивилизации майя, а именно на механизмы перераспределения материальных благ между членами индейского общества.
«Ранее считалось, что население государства майя, поделенное на жесткие классы, обеспечивалось товарами благодаря податям, крупным дарам или оброку, точный размер которого не был определен, — рассказывает руководитель группы исследователей из университетов Шеперда (штат Западная Вирджиния) и Бригама Янга (штат Юта) Ричард Тэрри. — Представители того или иного региона просто объезжали окрестности города и собирали с крестьян значительную часть урожая, оставляя им продукты, чтобы прокормить деревню. Затем уже сам правитель решал, какое количество товаров направить в столицу и сколько отдать ближайшим соратникам».
С рыночным перераспределением материальных благ данная система не имела ничего общего. Однако американские археологи попытались опровергнуть это мнение. Ими были проведены работы на территории площади в разрушенном Чунчукмиле. Считалось, что площадь использовалась для религиозных церемоний и жертвоприношений, но данные, полученные в конце 2007 года, свидетельствуют о том, что это был торговый рынок. Из разных частей города взяли образцы почв для определения их химического состава. В образцах, взятых с площади, выявлена высокая концентрация фосфора, превышающая почти в 40 раз иные пробы, а это свидетельствует о том, что в тех местах некогда хранилось много органических веществ, то есть продуктов питания, шкур животных, растительных кормов и т.д. Помимо этого были найдены небольшие каменные фундаменты, предназначенные под лавки торговцев и складские амбары. Все эти находки датируются примерно VI веком нашей эры.
«Мы предполагаем, что Чунчукмиль служил крупным перевалочным центром в торговле не только внутри государства майя, но и имеющим связи с соседними народами, — продолжает Ричард Тэрри. — Есть свидетельства, что город был соединен с Мексиканским заливом каналом длиной в несколько километров, по которому лодки с товарами шли в другие города-государства».
Столь крупный рынок свидетельствует о том, что наряду с единоличным распределением ценностей существовали и зачатки свободной рыночной торговли, где осуществлялся обмен товарами между различными слоями населения. Исследователи надеются продолжить раскопки в других разрушенных городах майя, и, если там будут обнаружены подобные рыночные площади, то их теория о значительном месте свободной торговли на полуострове Юкатан может подтвердиться.
«Особую роль в торговых отношения народов Центральной Америки играли бобы какао, которые использовались в качестве денег, — рассказали РБК daily на кафедре истории древнего мира исторического факультета МГУ. — Это был товар товаров, на который можно было выменять практически все что угодно. Примечательно, но в первые годы после завоевания испанцами Мексики, конкистадоры тоже пользовались этим средством платежей и, более того, бобами им платилось жалование из расчета 200 бобов за 1 золотой испанский реал».
«В общем, у майя не было той жесткой деспотии, что свойственна другим цивилизациям Америки, к примеру инкам, — рассказывает РБК daily сотрудник Института всеобщей истории РАН, доктор исторических наук Владимир Костраниченко. — У ацтеков, живших в несколько иной период, тоже очень сильна была роль государства. Поэтому майя несколько выделяются из их числа. Их общество было свободнее, и, несомненно, роль свободной торговли там могла быть намного выше, чем у соседей».
ВЛАДИМИР ГАВРИЛОВ
|